Sorry to bother you

Sorry to bother you

Sorry to bother you


En un tiempo en que tener trabajo es dificil y la mano de obra se ha esclavizado, una empresa rebasará los límites con tal de verse beneficiada, a costa de los trabajadores. Calificación de 9.
Sorry to bother you

Sorry to bother you

Anuncios

Difícil de creer

John MacArthur

Difícil de creer

Difícil de creer

Un libro escrito hace 15 años, que ya advertía de las falsas doctrinas que entonces aparecían: abundancia, felicidad, sanidad, prosperidad, etc. esperaban a quien siguiera a Cristo. Algo para hacer sentir bien a las personas. Pero el evangelio es algo diferente. Es negarse a sí mismo y cargar la cruz. Es dejar el egoísmo y sufrir las consecuencias de seguir a Jesús. Es algo, en verdad, difícil de creer, pero con una promesa complicada de rechazar. Calificación de 9.

Acuciante: Que se manifiesta con fuerza, viveza y pasión.

El verdadero cristianismo es un llamado a negarse a uno mismo. No es un llamado a la autorrealización.

Tal vez Jesús no lo pida, pero el requisito para la vida eterna es estar dispuesto a dejarlo todo si Él así lo pide.

En Lucas 9.57, donde Jesús va de camino con algunos de sus seguidores y uno de ellos le promete: «Te seguiré donde quiera que vayas». Jesús no le dijo: «Oye, qué bueno. Vamos a ir al hotel de lujo Ritz-Carlton para cenar con caviar». Lo que le dijo en el versículo 58 fue: «Las zorras tienen guaridas, y las aves del cielo nidos; más el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar la cabeza». Jesús no le dijo: «Sígueme y serás feliz, gozarás de salud, serás rico, próspero y triunfador». Le dijo: «Simplemente quiero que sepas esto: no tengo ni siquiera un lugar donde poner la cabeza. El discipulado te va a costar todo lo que tengas. No esperes comodidad y vida fácil».

Así que quiere seguir a Jesús, ¿verdad? Le va a costar absolutamente todo.

La verdad sin barniz, sin tergiversación ni modificación, inevitable, es que el evangelio es en verdad difícil de creer .es más, si se deja sin ayuda al pecador, le es absolutamente imposible.

A veces no presentamos el evangelio lo suficientemente bien para que los que no son elegidos lo rechacen.

Me disgusta una iglesia de la televisión que, en muchos casos, se ha convertido en cuevas de ladrones.

Desde la perspectiva del mundo, el mensaje de la cruz es vergonzoso. De hecho, es tan vergonzoso, tan antagónico y tan hiriente que incluso a los creyentes les cuesta proclamarlo, porque saben que producirá resentimiento y ridículo.

Los griegos querían sabiduría y los judíos querían señal. Los judíos recibieron un Mesías crucificado: escandaloso, blasfemo, estrambótico, hiriente, increíble. Para los griegos que buscaban conocimiento esotérico, algo altilocuente y noble, ese sinsentido sobre el eterno Dios creador del universo crucificado era una insensatez.

No se puede ser fiel y popular; de modo que escoja.

El evangelio choca con nuestras emociones, choca con nuestra mentalidad, choca con nuestras relaciones personales. Hace añicos nuestras sensibilidades, nuestro pensamiento racional, nuestra tolerancia. Es difícil de creer.

El camino de Dios es muy diferente al del mundo, y su definición del triunfo no tiene nada que ver con la política de juntas ni con el tamaño de su cuenta bancaria. El precio aquí es la vida eterna.

La familiaridad engendra desdén.

Nada es peor que el orgullo espiritual, porque es una barrera que los egocéntricos levantan y que los separa de la salvación.

Trataron de asesinarlo, pero esa no era su prerrogativa porque no era a la manera divina ni en el momento divino. Lucas 4.30 describe una calma sobrenatural, instantánea: «Mas él pasó por en medio de ellos, y se fue». No sabemos cómo sucedió. De alguna manera milagrosa, sencillamente se fue. Allí estaba el milagro que ellos habían pedido, pero el milagro los sacó de en medio de ellos, como símbolo del juicio que acarreaban sobre sí mismos por su odió e incredulidad. Qué triste. Lo que podría haber sido para ellos perdón y plenitud de gozo para siempre, lo rechazaron.

La gente que sigue el camino ancho piensa que ese camino lleva al cielo.

No le crea a quien le diga que es fácil convertirse en creyente. La salvación para los pecadores le costó a Dios su propio Hijo le costó al Hijo de Dios su vida, y a usted le costará lo mismo.

El Señor no estaba hablando a los irreligiosos, sino a personas que estaban obsesionadas con la actividad religiosa. No eran apóstatas, herejes, ateos ni agnósticos, eran personas extremadamente religiosas. Sin embargo, estaban condenadas porque se engañaban a sí mismos y estaban en la senda errada. Su autoengaño pudo haber surgido de recibir la enseñanza de algún falso profeta, o tal vez aprendieron la verdad pero con todo y ello se engañaron a sí mismos.

Otra cosa que hace que las personas se engañen y piensen que son salvos cuando no lo son es su apego a la actividad religiosa. Van a la iglesia, oyen sermones, entonan cantos, leen la biblia, asisten al estudio bíblico, toman una clase, y debido a que participan en actividades religiosas, la ilusión de que son creyentes se vuelve convincente. Muchos que están en la iglesia no son creyentes; son cizaña entre el trigo.

Pero, ¿qué sucede si uno falla? Pedimos perdón por nuestras deudas, o pecados, «como nosotros perdonamos a los que nos deben». Jesús no estaba diciendo: «Esta es la norma perfecta, y si fallan alguna vez, ¡fuera!». Lo que estaba diciendo era: «Esta es la norma perfecta, y parte de la norma perfecta es que cuando fallen, lo reconozcan». Esa es la norma de Dios.

Algunos dicen que son salvos antes de adquirir siquiera algún sentido de estar perdidos.

Cuando uno en sumisión le entrega completamente la vida al Señor, Él se hace cargo y todo empieza a desdoblarse, y desde entonces Él empieza a facultarlo y cambiarlo a uno. C.S. Lewis tiene una ilustración maravillosa de est: Cuando era niño con frecuencia tenía dolor de muelas, y sabía que si iba con mi madre ella me daría algo que amortiguara el dolor esa noche y me permitiera dormir. Pero yo no iba a ver a mi madre; por lo menos, no antes de que el dolor fuera realmente insoportable. Y no iba a verla por lo siguiente: no tenía la menor duda de que me daría la aspirina, pero sabía que también haría algo más. Sabía que al día siguiente me llevaría a ver al dentista. No podía conseguir lo que quería sin conseguir algo más que yo no quería. Quería alivio inmediato del dolor, pero no podía conseguirlo sin tener que someterme a que me arreglaran los dientes permanentemente. Conocía a los dentistas; sabía que empezaban a meterse con otros dientes que ni siquiera me habían empezado a doler. No dejaban que el perro siguiera durmiendo. Nuestro Señor es como ese dentista. Si uno le da un problema para que lo arregle, los arregla todos. Por eso advirtió a las personas que calcularan el costo antes de convertirse en cristianos. Él las hará perfectas nada menos. Ese proceso empieza en el momento en que llegue al cielo y sea glorificado instantáneamente. Cuando se pone en sus manos, eso es lo que consigue, cuesto lo que cueste.

«El bien es bien aunque todos estén en contra, y el mal es mal aunque todos lo favorezcan». Guillermo Penn.

La negación de uno mismo es dejar a un lado las comodidades para esforzarse por alcanzar un objetivo digno. La penitencia es el castigo que uno mismo se impone esperando ganar el favor de Dios, lo cual es absolutamente, cien por cien, imposible; y cien por cien innecesario. Nadie puede ser suficientemente bueno, ni sentirse suficiente malo, para ganarse la entrada al cielo. Pero nadie tiene que hacerlo, porque Jesús pagó el precio completo de la entrada de todos los verdaderos creyentes.

La verdadera grandeza no está en nuestra función, sino en nuestra relación con Dios que nos coloca en su Reino.

El evangelio es para proclamarse, no para debatirse.

La procesión funeral era casi tan inevitable como una boda. Los deudos cargaban el cadáver y lo llevaban por la ciudad, seguidos por toda su familia. La familia contrataba mujeres que eran lloronas profesionales para que se unieran al cortejo a llorar y lamentarse. En las procesiones funerales también era común que la gente se golpeara el pecho y la cabeza, o todo el cuerpo.

La gente abandona el evangelio porque inicialmente lo atrajo lo que no tenía que atraerlos. El entusiasmo de la congregación, no el significado del mensaje los atrajo. Una congregación entusiasta, y la producción de un culto de adoración que enfatiza la teatralidad antes que la biblia, le hace la venia al buscador de día moderno.

El cristianismo tiene que tener cuidado cuando es popular. La acción y el entusiasmo de la multitud cautiva a la gente. Se reúnen en estadios o en un auditorio grande o templo, para ser parte de un gran evento. Hay energía y un aire casi de arenga, pero muchos de los participantes asisten por la multitud, no por la corona. Están queriendo ver alguna intervención milagrosa que los favorezca, o la promesa de algo de lo que podrían medrar. O simplemente una buena función.

Ellos tenían en mente un reino terrenal. Si él pudo producir suficientes panes y pescados para dar de comer a veinte mil personas, bien podría darles a los romanos lo que se merecen, sacarlos a patadas y libertar a Israel. Pero si creían espiritualmente que él era el gran Mesías, ¿dónde estaba la adoración? ¿Dónde estaba la adoración y el respeto? Nunca pensaron de Jesús más que como el rey terrenal que les daría libertad terrenal y la venganza que querían. No tenían interés en «venga tu reino. Hágase tu voluntad». Más bien estaban diciendo: «Venga nuestro reino, hágase nuestra voluntad». Lo que querían era obligarle a que fuera su milagrero personal y que usara su poder política y militarmente contra los romanos. En lugar de caer sobre sus rostros para adorar el Prometido como su Salvador del pecado y del juicio, querían obligarlo a que siguiera la agenda terrenal que tenían. Esto es típico de los desertores. Miran a Jesús como el que va a resolver sus dilemas diarios, arreglarles la vida, suplir sus necesidades y antojos, y hacerlos ricos. Trate de vender el evangelio sobre esa base, y la gente acudirá por motivos indebidos. No se puede llamar a las personas a Cristo porque es lo que está de moda y todo mundo está haciéndolo. No se puede llamar a las personas a Cristo para que el Señor les haga estupendos milagros y les enderece la vida. Esa es la mentira del evangelio de la salud, riqueza y prosperidad, y el evangelio de las necesidades suplidas, y tod lo que hace es atraer a gente que pronto se desilusiona. Como dijo Jesús en Juan 18.36: «Mi reino no es de este mundo».

La manera en que se puede decir si una persona es verdaderamente cristiana es por lo que desea. El anhelo de alabar y adorar a Dios y a cristo es evidencia de un corazón transformado.

Dios concedió poder de Jesucristo sólo a los apóstoles y a los que siguieron en la era apostólica para establecer el mesiazgo de Cristo. Usted jamás tendrá poder para sanar enfermos, revivir muertos, andar sobre el agua ni echar fuera demonios. Pero todo el que cree en Él puede ser salvo.

«El hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Dios, porque para él son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente» 1Co 2.14

Source code

Source code

Source code


Un nuevo proyecto militar, hace que se pueda retroceder el tiempo por 8 minutos, para cambiar el futuro sin afectar el
pasado. A un experimentado soldado se le encarga probarlo en una misión para evitar un ataque terrorista. Pero viendo que puede funcionar, él querrá cambiar el pasado. Calificación de 9.
Source code

Source code

Borg vs McEnroe

Borg vs McEnroe

Borg vs McEnroe


Basada en hechos reales. Crónica de el primer enfrentamiento de estos dos grandes tenistas en la final del torneo de Wimbledon, cuyos caracteres diametralmente opuestos, en el interior, eran más parecidos de lo que aparentaban. Calificación de 8.
Borg vs McEnroe

Borg vs McEnroe

Verte partir

Verte partir

Verte partir


Cuando por fin un hombre logra recibir el riñón que salvará su vida, un trágico accidente le hará perder la fe. Para recuperarla, recibirá ayuda de una manera especial. Calificación de 8.
Verte partir

Verte partir

Christopher Robin

Christopher Robin

Christopher Robin


Christopher Robin ha crecido y se ha olvidado de ser feliz. Sus amigos de la infancia, saldrán del mundo que él creo, para recordarle las cosas valiosas de la vida. Calificación de 9.5
Christopher Robin

Christopher Robin

Mars needs moms

Mars needs moms

Mars needs moms


Los marcianos requieren lo que algunas madres terrícolas tienen: la energía y el conocimiento para criar a los hijos. Es por ello que raptan a una, pero sin darse cuenta también el hijo se ha colado y ahora hará lo imposible para salvar a su progenitora. Calificación de 8.
Mars needs moms

Mars needs moms

de platini Publicado en Pelis

Mi mundial

Mi mundial

Mi mundial


Un adolescente con grandes habilidades para el futbol, decide dejar todo atrás para perseguir su sueño de llegar a a ser jugador profesional, pero justo cuando está a punto de firmar un millonario contrato, sufre un accidente que lo hará reflexionar y volver a sus orígenes. Calificación de 9.
Mi mundial

Mi mundial

Alpha

Alpha

Alpha


Un grupo de hombres sale a cazar como parte del rito de iniciación de los jóvenes. Entre ellos, se encuentra el hijo del líder, quien sufre un desaguisado. Ahora, junto a un insólito compañero de lucha, buscará sobrevivir y demostrar de qué está hecho. Calificación de 9.5
Alpha

Alpha

de platini Publicado en Pelis

Wrecked

Wrecked

Wrecked


Un hombre despierta en medio de la montaña, a bordo de un auto accidentado, junto a dos cadáveres y sin poder moverse. El problema es que tampoco recuerda, ni quien es, ni qué pasó. Ahora luchará por sobrevivir. Calificacicón de 9.
Wrecked

Wrecked

Hot summer nights

Hot summer nights

Hot summer nights


Un verano de los ochenta, es la época perfecta para que un joven se convierta en un traficante de mariguana y en el novio de la muchacha más codiciada de la región. Pero todo tiene un precio que habrá de pagar. Calificación de 8.
Hot summer nights

Hot summer nights

de platini Publicado en Pelis

La negrada

La negrada

La negrada


A través de esta película que muestra la forma de vida de una comunidad en la costa oaxaqueña, se busca dar voz a otra parte del pueblo mexicano que, para no variar, no ha sido bien identificada como tal: los descendientes de esclavos africanos. Calificación de 9.
La negrada

La negrada

Incredibles 2

Incredibles 2

Incredibles 2


Elastic Girl iniciará una misión para limpiar la imagen de lo súper héroes y derogar la ley que los hace ilegales. En tanto Mr. Increíble se hará cargo de los hijos… y sus súper poderes. Calificación de 8.5
Incredibles 2

Incredibles 2

de platini Publicado en Diario