Jornada 1
Guadalajara 0 – Atlante 1.

Guadalajara 0 - Atlante 1

Jornada 2
Jaguares 3 – Chivas 1. Como que el rebaño ya es cliente. El de la honra, de Reynoso.

Jaguares 3 - Chivas1

Jornada 3
Guadalajara 0 – Xolos 2. Adios a Quirarte.

Guadalajara 0 - Xolos 2

Ambriz

Logré terminar las temporadas de Dr House hasta llegar a la actual. La situación laboral sigue igual o tal vez peor porque cada vez me decepciono de como ese lugar de trabajo siento que se ha ido degradando. Sin quererlo, nuevamente rompí el record de libros: 35 este año.

Ahora, como muestra de la nueva actitud para este año, primera vez que me hago propósitos:

• Leer La Biblia completa de acuerdo al plan de youversion.
• Tomar una fotografía al día
• Bajar de peso. Empecé en 91 kg… creo que va a ser lo más difícil.

Bienvenido 2012!

Desde las playas de la riviera nayarita, fue una delicia volver a leer las palabras del Charro Negro y de esta manera inyectarme una buena dosis de ánimo y optimismo para el nuevo año que comienza. El tema en el que ahora ésta antología hace referencia es el amor; el amor por sus hijos, por su país, por sus muertos, sus amigos, sus libros. El amor, siempre el amor. Calificacion de 10.

Cuestión de amor

Para las mujeres, uno es tan feo como se ve.

De uno a veinte años, el ser humano es un pasado delgadísimo, un presente fugaz y un vastísimo futuro. Viene luego un muy grato periodo de equilibrio donde los tres segmentos del tiempo tienen una dimensión, un sabor y un peso similares. Esto dura hasta los sesenta, que comienzo a recorrer. Mi impresión es que el pasado es enorme y el presente resiente esta gravedad del pasado y la frágil levedad del futuro. Hay, además, otro factor importante: los hombres, como las piezas del ajedrez, nos definimos por nuestra condición esencial (podemos ser caballos, o peones, o alfiles, o torres); pero también nos definimos por nuestra posición en el tablero y en referencia a la posición que guardan las otras piezas. En la fase final de la partida, las piezas usuales desaparecen; aparecen otras y todo esto dificulta enormemente nuestra propia definición. Muchos de los que formaron parte de mi tablero y de mi juego ya no están y, aunque yo sé que estoy, no me es fácil saber cómo y en dónde estoy, pues he perdido a muchos de mis referentes.

En esto consisten mis trabajos de remodelación. Cuando era pequeño, mis padres me exigían que respetara a mis mayores y esta tarea se me aparecía como algo imposible porque prácticamente todos eran mis mayores. Ahora me es más fácil, porque mis mayores son unas cuantas docenas y porque yo ya soy uno de los mayores.

No es fácil sobrevivir a un naufragio, sobrevivir a dos es terrible y emocionante. Lo único que no se puede hacer es sentarte en la playa a llorar todo lo que perdiste. Lo importante es que no perdiste todo. Por ahí queda el velamen de alguna ternura, la proa de aquella pasión, los frágiles remos de algún gozo. Toda la ciencia consiste en negarte al llanto, conferirle ese privilegio al mar, zambullirte y rescatar lo que quede.

Todo “pendiente” es una prolongación de la dependencia.

Si ya se murió el cojito, ¿para qué compras muletas? Con resignación y convicción me digo: mudarse es seguir vivos y toda joda es una poda.

Compatriotas: ya es mayo. Si ven que las cosas están mal, peor se pondrán con sus quejumbres; hay mucho trabajo y mucha alegría pendientes. Levantémonos a vivir.

El jugo de las hojas de la siempreviva es un buen remedio para las picaduras de insectos, ulceraciones de la piel, callosidades y quemaduras (y convendrán conmigo que este tipo de lesiones pueden aparecer en el cuerpo y/o en el alma).

Somos contadores minuciosos de todo lo que la vida nos quita, pero nunca aquilatamos lo que nos da.

Joven amigo, no te equivoques, no estamos estudiando y adquiriendo saber para imponernos a los demás, sino para quererlos, conocerlos y entenderlos mejor. El éxito, la acumulación de bienes, la fama, el poder son, en el mejor de los casos, logros menores y muy frecuentemente desviaciones fatales. Por estos caminos desviados hemos llegado a nuestros actuales desastres. ¿Por qué? Porque no son retos a la altura de lo humano. Lo nuestro es procurar y distribuir con disciplina, con justicia y con lúcida pasión la belleza verdadera y la verdad que, me consta, es de una belleza aterradora. Los demás son asuntos menores, distracciones, perversiones, pequeñeces. Así pues, no te creas que la felicidad es una dádiva azarosa, intermitente y fortuita. La felicidad es el más alto deber de la inteligencia y nuestro estado natural. Nunca pierdas esto de vista si es que quieres llegar a la tierra prometida. Del mismo modo, nunca olvides que la plena felicidad sólo prospera, florece y engendra todos los aromas, todos los colores y todas sus canciones en el territorio de la justicia. No te agobies por eso; si la felicidad te habita, te moverá necesariamente a la justicia. Si en tu pecho hay una estrella, todos la verán; si esto no sucede, es que simplemente creerás ser dichoso, pero serás en realidad un infeliz.

Algo muy sutil en nuestro genoma nos hace percibir que cualquier cosa que no esté envuelta regiamente está como encuerada, impúdica y a merced de la lascivia popular. Entonces, cuando vamos a regalar lo que sea, le ponemos ropa interior, ropa exterior y numerosos adornos; de ser posible, la bolsa en la que va el regalo deberá recatarse también de artísticos y coloridos cucuruchos de papel de china.

Tenemos que entender que los héroes existen, que el heroísmo es posible y que todo héroe es como el sol: si lo miras muy de cerca, seguramente descubrirás manchas; pero no debes olvidar que lo que importa es la luz y el calor que te proporciona.

Pensemos que las catástrofes son nuestro fuerte y así entenderemos cómo hemos ido construyendo nuestra visión de los vencidos casi siempre traicionada por la historia oficial, que es la visión de los políticos, provisionalmente, siempre provisionalmente vencedores.

La educación en México ha sido tan mala, porque es uno de los bienes, quizá el principal, distribuído de origen y de historia con una autoritaria, temerosa y maligna injusticia. Somos lo que somos porque hemos sido lo que hemos sido.

Es un gran orgullo encontrarse con alguien de nuestra especie que puede sentir, pensar y transformar en palabras algo que nosotros percibimos vagamente, pero que nos resulta inexpresable.

Hay músicas, hay poemas, hay imágenes, hay pinturas, hay esculturas, hay modos de hablar que propician el encuentro amoroso. Alguien ya dijo que la belleza es el resplandor de la verdad. Si al ser amado le ofreces verdad y belleza sazonadas con ternura y amor, el encuentro se cumplirá.

A todo digo que sí y cuando llega la hora de la entrega me vienen unos dolores de parto que no me platiques más.

Un ser humano en un momento dado, tiene que escoger entre varios porvenires posibles: escogeré entre esto o lo otro (o entre ésta y aquélla) y así seré esto o aquello. ¿Qué pasaría, qué vertiginoso laberinto se crearía si decidiera no decidir y sencillamente aceptara ser esto o lo otro?

La amistad es la forma más misteriosa y generosa del amor.

Pandroso: Sust. Dícese del zarrapastroso que además huele feo y trae la uña negra.

No alcanzo a entender por qué las buenas conciencias han decidido satanizar los narcocorridos. Yo no me imagino al bucles leyéndolos y decidiendo crear el cártel del Ajusco, o inyectándose Iodex. Que lean corridos y que luego lean a Sabines, o al mamila de Goethe; pero que lean.

No es mi pretensión “escaparme” de la realidad. Ni los libros ni nada sirve para eso. Lo real es inescapable. Lo que sí nos proporciona la literatura es la posibilidad de tomar distancia y ayudarnos a discernir lo que es un mero asunto adjetivo, de lo que es lo profundo, lo misterioso, lo sustantivo, de la entraña humana.

Lector, debes saber que un destino interesante (a veces con ratas, a veces sin ellas) aguarda a casi todos los ratones y a los hombres que no se resignan.

Quien discierne sus orígenes adivina su destino.

Los críticos tontos -y esto casi es un pleonasmo- dicen que Quijote está loco y que Sancho representa la telúrica cordura del pueblo campesino. Puras burradas. Quijote y Sancho están perfectamente locos., están como turbina en reversa, como perforadas regadera por aspersión. Quijote está loco por creer que un limitado hombre puede cumplir las gestas y las hazañas de los héroes de las novelas de caballería; pero si lo piensan bien, Sancho está más loco al suponer que será muy bueno y provechoso para él creerle a Don Alonso Quijano y acompañarlo en sus desventuradas andanzas. Privilegios de la locura: en cada aventura les va peor que en la anterior, pero esto no merma su felicidad ni su libre voluntad de proseguir ese camino que no tiene más mapa ni itinerario que los que se les vayan ocurriendo. Nosotros, tan paralizados por nuestras obligaciones, compromisos, ocupaciones, preocupaciones, deberes, dogmas, prejuicios y agendas, nosotros tendríamos que hacer un quijotesco ejercicio y despertar cualquier día con un solo proyecto: hoy voy a hacer una locura, alguna, la que sea: me voy a ir depinta, voy a dar ese beso (y lo que resulte) tan largamente reprimido, voy a ser perfectamente irresponsable, dejaré de ser confiable y previsible y, por un magnífico día, me pondré a la altura de mi señor Don Quijote.[...] Si alguien pretende detenerte, o impedir tu fuga rumbo a la vida, dale una bofetada y sigue adelante.

Hay veces que sólo el tiempo desenreda las madejas y sólo el tiempo va colocando a cada quien en su lugar. Este no implica desperdiciar ese tiempo. Bien lo podemos aprovechar para disfrutar de tantos amores, tantos gozos, tantas felicidades que no dependen de las trapacerías dizque políticas. Puedes leer un buen libro, puedes dar un buen abrazo y puedes redactar tu libro del buen amor. En estos territorios no hay “¿quién sabe?”; lo que hay es que “cada quien sabe”. ¡Ah!, y no olvides que la vida sabe algo que nosotros no sabemos.

No en balde el español de México percibe como insuficiente la palabra “amigo” y en su habla cotidiana prefiere decir “cuate”. Cuate es una voz de origen náhuatl que significa hermano gemelo y así, entre nosotros, el amigo es un hermano, un semejante, un igual, un partícipe de nuestra sangre.

Somos buenísimos para el quejumbre y la punzada; pero somos pésimos para soltar amarras y permitir que el disfrute se ocupe de nosotros; en cuanto tenemos alguna ocasión de gozo, un motivo de celebración, una ocasión feliz, un triunfo en el futbol, algún logro científico o intelectual, un aniversario memorable, bueno, hasta un furris cumpleaños, siempre encontramos la manera de devaluarnos, de echar a perder las cosas y de decirnos que no es para tanto y que no hay un verdadero motivo para echar las campanas a vuelo. Así somos. Si el logro es personal, nosotros mismos nos encargamos de decirnos que no debemos engañarnos y que en realidad no merecemos nada. Ahora bien, si el logro es de otro o de otros aztecas, entonces nos tiramos a matar y nos encargamos de divulgar los peores rumores, las más insidiosas descalificaciones y los más viperinos rumores en torno a aquel o a aquellos que obtuvieron ese logro.

Tal como yo lo entiendo, un regalo es ante todo un mensaje, una metáfora, un símbolo que el donador pone en manos del homenajeado. Al hacerlo, le está diciendo: esto es lo que pienso de ti y de mi y del vínculo que tenemos. Creo que sólo en estos casos se debería regalar, pues sólo con esta actitud un regalo adquiere relevancia y sacralidad. Quizá estaúltima palabra les suene excesiva en este mundo secular y pragmático en el que vivimos, pero yo insisto en el hecho de que un regalo es modesta y calladamente sagrado; es una forma sim´bolica de darle al otro ea parte de uno mismos que el donador quieres otorgarle. Así pues, un regalo es un símbolo y una íntima entrega. Me detendré en la palabra símbolo. Ésta, por sus raíces griegas, significa llanamente “moneda rota”. En la antigüedad, las guerras, los viajes, las migraciones solían separar por mucho tiempos a los amantes. Ellos necesitaban, pues, de una prenda que les permitiese reconocerse y reencontrarse al cabo de los años. Lo que usualmente hacían era partir una moneda en dos y conservar cada uno una mitad. A la vuelta de los años, frente al posible encuentro, los amantes se mostraban su pedazo de moneda (su símbolo) y la re-unión era posible. No me negarán que esta es una palabra sagrada y poderosa. De hecho, observen el culto y los rituales de cualquier religión y verán que constantemente aparecen símbolos del posible y deseado encuentro entre el hombre y Dios. Más sencillamente: sólo el que es portador de un símbolo estará entregando un regalo digno de tal nombre.

Para dar un regalo no hay que esperar la gran fecha, cualquier día es bueno para regalar; y no olviden que también es posible no regalar nada.

Yo digo que sólo hay vida verdadera mientras el mundo se te presente como vivible, caminable, aventurado, riesgoso, antojable y amoroso. Todo esto te lo debe producir un amanecer (el umbral de la paloma, lo llamaban los poetas árabes), un anochecer (el umbral del cuervo) y todo lo que ocurre en los tiempos intermedios. Un guiño, pero también un árbol, a veces un quirófano, a veces una comisura, una lágrima, un escote, la miseria terrible, los tesoros de una conversación; todo esto son provocaciones que la amorosa vida pone a nuestro paso con el noble fin de producir un deseo que puede ser de justicia, de belleza, de cercanía, de abrazo, de intimidad. La vida y sus antojos. Se acaba el antojo, se acaba la vida.

Yo tengo cuatro hijos cuyas edades van de los treinta y uno a los diez años. Por lo tanto, los cuatro pueden ser clientes bienvenidos y viajeros frecuentes al mundo de las drogas. Éste es el mundo que nos tocó. Podremos quejarnos y patalear y decir que cuando éramos jóvenes no eran así las cosas. Pues no eran, pero ya son.[...] Por eso es importante hablar calmada y amorosamente de estas cosas con los hijos e hijas. Además, no basta con hablar. Es indispensable que nuestra vida sea un testimonio constante de la hermosura (a veces terrible) de la vida. De no ser así, nuestras palabras nacerán muertas. Si nuestros hijos andan tristes, necesitan de nuestro tiempo y de nuestra mejor atención. No sería mala cosa decirle a ese hijo descolocado: ven acá, menso, y vamos a echar mano de un estupefaciente. Cuéntame qué te pasa y yo te cuento lo que me pasa a mi, hablemos de lo que nos duele, o nos molesta, o nos incomoda, o nos asusta; piensa, hijo mío, que todo acaba siendo, como diría Tomás Moro, una cuestión de amor. Nuestro mejor tiempo lo tenemos que dedicar a ese amor y ahora démonos un abrazo y verás quer nos ponemos más locotes que con un llegue de mota. Ahora bien, hijo o hija mía, si lo que quieres es un estimulante enérgico, así digamos entre coca y tacha, enamórate de alguien difícil (todos lo somos) y verás que tu cerebro, tu corazón y hasta tu pírolo se meten un acelerón brutal, pues todo tu ser estará dedicado a imaginar ese lejano castillo del amor, sus vías de accesos y los dragones y endriagos que tendrás que enfrentar si quieres llegar a los brazos del príncipe o la princesa que, en principio, no te pela o te pela poco (a eso se le llama tenerte en pausa, o en dieta de mantenimiento); pero llegarás, y tu piel conocerá otra piel y sólo entonces sabrás lo que es el verdadero éxtasis. De esto tienes que hablar (y hacer) con tus hijos. Sólo los podemos blindar con apasionado amor por la vida.

Cada quien decide si la compañía de los hijos se vive como una carga, o como una oportunidad luminosa. A mí no me costó mucho trabajo optar por la segunda posibilidad. Sólo cuando se presentan estas oportunidades de cercanía excepcional, descubrimos lo lejos que hemos estado de estos seres que supuestamente comparten nuestra vida; cómo han crecido, cuánto han cambiado, de qué modo han variado sus objetivos e intereses. Para averiguar esto, hace falta tiempo; y no cualquier tiempo, sino tiempo libre de primera calidad para vagabundear, caminar de la mano, sentarse en una banca o en la vil banqueta a comer un hot dog y mescuchar las cuitas y los entusiasmos de nuestros seres más entrañables y queridos.

Entiendo que los padres no somos el agente de ninguna venganza que, bien mirado, no nos concierne. Nosotros tenemos que ser el amor firme, la dulzura doméstica, el territorio conocido, el sostenido consuelo y eventualmente, el consejo, siempre y cuando éste nos sea solicitado. Cada quien, cada hombre y cada mujer, ha cursado el primer amor y, al hacerlo, descubre la exaltación, la furia y el abatimiento; las enormes y celestiales sonrisas, la amenazante noción de que estamos incompletos y de que nuestra felicidad necesita de otro, de otros. Por esto los suspiros, los llantos, los súbitos cambios de humor, las carretadas de merengue, la certeza de que, en ausencia de tal o cual persona, lo único que nos espera es una muerte implacable. Frente al primer amor, todos, por mayor seguridad que manifestemos, nos sentimos indignos de ese ser celestial que ha aparecido ante nuestros ojos y que, por lo regular, n se ha dignado mirarnos, o no lo ha hecho con la apasionada intensidad que la ocasión y nuestra alada persona merecían. ¿Qué hacer en estos casos? Creo que guardar silencio, extender un pañuelo, pasar el brazo por los hombros de las daminificada y aguardar esa ruidosísima higienización nasal con la que una mujer de cualquier edad delcara concluida la sesión de llanto.

En el sentido estrictamente humano, cada vez hablamos menos. El ruido, la prisa, los medios electrónicos, el escaso dominio de la palabra y el ancestral y mexicano terror a formular nuestras íntimas verdades, colaboran a esto. Nunca le digas a nadie quién eres, parecería ser las divisa de nuestras etnias. Sin embargo, hay noches, hay tardes en las que podemos decirlo todo. Si la vida nos es benévola, permitirá que en esa noche o en esa tarde nos encontremos con la persona propicia para dar y recibir esas palabras cargadas de verdad. A mi me ha ocurrido; yo he tenido tardes y noches así. Casi siempre los oídos hospitalarios han sido de una mujer y entiendo, más allá de mis preferencias sexuales que aquí no pintan nada, que yo también he hablado con esa espontaneidad fuerte, terrenal y directa que es propia de las mujeres dignas de tal nombre. A esto es a lo que llamo hablar de mujer a mujer y por eso considero que puede y debe ocurrir entre un hombre y otro.

Hay otras palabras como “cáncer” que arrojan un apretado haz de sombras tan terrible y estremecedor que nos resistimos a pronunciarlas. Y sin embargo, no hay otra manera de exorcizarlas, aunque previamente hay que despellejarlas y abrirlas en canal.

Amiga mía, hermana mía, no te enfermes; pero si en algún parpadeo de tu piel, el cangrejo se introduce en tu ser, lo mejor que te puedo desear es el amor y la fuerzas para que éste se transforme en un colibrí que en su vuelo te mantenga revoloteando con nosotros.

Sólo conocemos y poseemos las cosas y los seres cuando podemos recordarlos.

Lo único que se puede hacer ante lo inesperado es esperarlo.

Las mujeres saben, hasta cuando no saben.

¿Sabes, Germán, lo que más me gusta de los museos?… Que son espacios que te permiten la proximidad gratuita del arte; es decir, lo que te muestrans no puede ser objeto de tu voluntad de poder, ni de tus necesidades de adquisición, ni de ninguna de esas malas pasiones que suelen acompañar a la presencia de la belleza. Las obras que admiras en un museo no las puedes adquirir, no te las puedes llevar a tu casa para que sean sólo tuyas, no las puedes emplear para que los demás se enteren de tu poder. Están ahí y son para todos. Basta con esto para defenderlas eficazmente de la estupidez humana que se manifiesta en el autoritarismo y en la posesividad. En el ámbito de un museo, te es otorgada la gracia de beneficiarte de la belleza en un total estado de gracia.[...] ¿Y si la única manera de estar dignamente en la realidad consistiera en contemplar todo lo existente como parte de un inmenso y vertiginoso museo?; si esa flor, ese relámpago, ese pájaro, ese cuerpo desnudo que se me ofrece, esa persona que me odia, esa mujer que me ama; todo, todo, se le impusiera a mis sentidos como un emblema de lo que secretamente los museos te dicen: aquí está la belleza y sólo puedes apropiarte de ella cuando haya muerto en ti el ímpetu de apropiación; ningún bien (y a la larga, todos son bienes) merece ser exclusivamente tuyo; recibe sus dádivas, disfruta de sus prodigios, consérvalos en la intimidad de tu inteligencia, pero no pretendas adueñarte de nada; todo es de la humanidad. Nada ni nadie -muy en especial, ese ser que amas-, merece ser considerado “propiedad”. Cuando en el gran museo del mundo ya no estés tu, todas las cosas, todos los seres, toda la belleza, ahí seguirán.

Los amantes y los amigos tienen todo el tiempo del mundo; de hecho, ellos hacen posible todos los buenos tiempos del mundo.

Con los amigos hay que cumplir siempre.

La segunda muerte, la más terrible, es la que nos infieren el desamor y el olvido.

Cada vez compruebo mejor que los muertos son autoadheribles. No hay mayor mérito en recordarlos; ellos por su cuenta se encargan de comparecer en nuestro pensamiento, en nuestras palabras, en nuestros hechos. Seamos hospitalarios con nuestros fantasmas y levantémonos a vivir. No digo que sea fácil este pleno retorno a la vida y sus afanes; lo que pienso es que es lo único sano que podemos hacer. Todavía más: es lo único que podemos hacer como homenaje a esos amigos que a lo largo de toda su vida fueron luminosos, generosos, sonrientes, solidarios, bravos y decentes. ¿De qué les servirían nuestras lágrimas? El dolor no puede ser más grande que la vida.

Hay entre nosotros el suficiente poder alquímico como para convertir el helado viento de la muerte en la tibia brisa de una vida disuelta en el desafanado gozo y en la deslumbrante reaparición de los libros. Ya no hay que llorar. Ya no le añadamos pena a la pena. Morir, dice Borges, es una costumbre que suele tener la gente. En efecto; pero apuntaría Camus, previamente tenemos la costumbre de vivir. A mi me parece una costumbre excelente. Perdí dos amigos, me dispongo a consguir dosciente. De los que amé ya escribí lo mejor que pude. Ahora escribiré de los que amo y de los que pretendo amar.

Bien mirado, el hecho de que no pase nada no es necesariamente malo, podría ser hasta disfrutable; pero el alma azteca tiene un extraño temple y no hay nada que le produzca más angustia que el hecho de que no ocurra nada. Un buen tenochca interpreta esta calma como la inminencia de algo terrible. La verdad es que a nosotros como nos gusta vivir es en el puritito calambre.

Sólo la plena conciencia de la perdición nos permite ver el fulgor de la esperanza.

Quítale las fiestas a México y lo conviertes en Iowa con pirámides. Desnaturaliza el jolgorio de los mexicanos y éstos regresaran a su fase azteca y no hallarán más placer que despanzurrar tlaxcaltecas. Inspirado en José Iturriaga, diré: ára los mexicanos, trabajo que no termine en pachanga y pachanga que no termine en la cama, son dos actos fallidos.

Es una perfecta idiotez enfrentar la adversidad con cara de que el supositorio se nos fue por donde no y nos está haciendo sufrir muchísimo.

Si no es por otra razón, aunque sea por elegancia debes ser feliz.[...] Mi larga vida me ha enseñado que los llorones, los quejumbrosos, los malhumorados, los violentos no sirven para más cosa que para engendrar seres semejantes a ellos. Hay que huir de esta ralea que nada más estorba. Sea del tamaño que sea el fardo que cargues, tu deber de felicidad es insoslayable.

Con la expresion “loradelora” los aztecas designamos un ámbito temporal que puede ubicarse en el pasado, en el presente o en el futuro y que subraya ese momento en el que las decisiones tienen que ser tomadas, las promesas tienen que ser cumplidas, los ofrecimientos se concretan y los plazos vencen. No es defícil deducir que a este espasmo temporal conocido como loradelora, los tenochcas lo miremos con verdadero terror. Nosotros hemos hecho un verdadero arte de la posposición, la desviación, la negociación y hasta la cancelación del compromiso por muerte de la parte contratante. Y todo esto lo hacemos para evitar que nos llegue loradelora que todo mexicano mira como una especie de terrorífico muro que pone término a cualquier plazo y a cualquier explicación. Es la hora de cumplir.

Ver por alguien es convertirse en sus ojos, en su conexión con el mundo, en el alimentador de sus sueños, de sus deseos y, llegado el momento, convertirse en su palabra.

Muy buena libro dirigido principalmente a líderes de jóvenes y cuyo objetivo es buscar que ellos sean la nueva generación de adoradores basando sus propuestas y sugerencias a la luz de la Palabra y de la propia experiencia. Las sugerencias de liturgias para reuniones de adoración orientadas a jóvenes está de lujo. Calificación de 9.0

Generacion de Adoradores

Dios es un ser comunicativo y nunca deja de expresar lo que hay en su corazón.

Jesús es la mejor expresión del deseo del Padre de habitar entre nosotros.

Dios no entra y sale de nosotros: Él vino a quedarse. La presencia de Dios no viene de vista a la reunión de la iglesia, ¡vive en ella!

La adoración es un acto de rendición, entrega y abandono. Es decir, para que haya adoración debe existir un sacrificio.

Adorar no es cantar. Es entregar; y eso a veces requiere de un simultáneo acto de gozo y dolor por renunciar a nosotros mismos.

Los evangelios nos cuentan que luego del nacimiento de Jesús, los sabios del Oriente llegaron a su casa para adorarlo. El viaje incluyó una logística muy costosa, que los llevó por tierras peligrosas, quizás durante meses enteros. Pagaron un precio para llegar a Jesús. Pero cuando lo lograron, en vez de pedirle, le ofrecieron lo mejor que tenían: oro, incienso y mirra. Para adorar a Dios hay que renunciar a ese egoísmo que sólo busca pedir para sí. Cuando nos presentemos ante Dios, llevémosle algo.

Ninguno de nosotros es capaz de adorar a Dios del modo que Él merece, pero cuando miramos hacia el altar de la curz, Jesús nos puede dar la gracia para hacerlo. Cuando nos dispongamos a adorar, ofrezcamos lo mejor que tenemos: un ser amado, un logro personal, el agradecimiento por un milagro. Presentemos lo peor que tenemos tambien: nuestras luchas, nuestra debilidad, nuestro pecado y nuestra espera, porque siempre vendrá la provisión de Dios para levantarnos y enseñarnos a amar de corazón.

La adoración es algo más que cantar; es volver al dialogo inicial que Dios planeó desde el principio. Es conversar con Él mientras le servimos las mejores delicias que podamos.

El arca era un recordatorio físico para Israel de la presencia invisible de Dios en medio de ellos.

Los salmos están llenos de preguntas, quejas, gritos, llanto y risa. Son conversaciones profundas, sinceras, hasta francas, con Dios.

La adoración puede incluir un cántico a Dios, pero, más que nada, se resume en conversar con Él. Cuando adoremos a Dios, esperemos escucharlo hablar. Preguntemos, traigamos dudas, derramemos nuestro lamento, expresemos nuestro enojo y pidamos su consejo.

Hoy en día no puedo utilizar el mismo tipo de canciones que tocó a mis padres en la década de los sesenta para alcanzar a mi generación. La música que tuvo relevancia para mis papás en su juventud, o para mí en mi adolescencia, no es la misma que mueve las fibras de los adolescentes de hoy. Actualmente un chico de dieciseis años no quiere saber de la música de principios de los noventa, porque probablemente le suene “muy vieja”.

Así como en toda Latinoamérica tenemos diferentes paladares en cuanto a gustos de comidas (asado, pupusas, bandeja piaza, salteñas, tacos con picante, gallo pinto, arepas), también existen diferentes paladares musicales (baladas, rancheras, cumbia, rock, salsa, merengue, rap, pop, hip hop) que se han definido por la cultura y el entorno.

En el asunto de la música, el peligro aparece cuando ponemos nuestros gustos musicales como si fueran la voz de Dios y prohibimos cambios porque: “Así no es la música que Dios usó para alcanzarme a mi”, o “Eso no me gusta, así que no es de Dios…”.

En realidad estamos en el mundo pero no somos del mundo. Y hemos puesto tanto énfasis en decir que no somo que se nos olvida que estamos, y hay gente con necesidades, alrededor de nosotros a la que les urge conocer acerca del amor de Dios, y para muchos la mejor manera de entederlo es con la música.

Los salmos son oraciones puestas en canción. Alabanzas y exaltación a Dios por lo que ha hecho. Expresiones de la confianza que tenemos en Dios. Alegrías, tristezas, dudas expuestas a Dios. Agradecimiento por la salvación. De manera preciosa e increíble, los Salmos expresan lo que hay en lo más profundo del corazón. Son una constante oración que surge al ser conscientes de la presencia y amor de Dios y reconocerlo y honrarlo en todo lo que hacemos.

En nuestros devocionales personales o cuando dirigimos la alabanza en la Iglesia, aunque no seamos cantantes… ¡cantemos! Aunque no seamos compositores, inventemos una canción, porque así como orgullosamente ponemos en la puerta del refrigerador el dibujo que nuestro hijo hizo en la escuela, exponiendo su gran obra de arte (al menos para nuestros ojos), Dios también sonríe y se alegra cuando ve a su hijo haciendo esos “garabatos” de amor. Él no se puede resistir a eso y viene a nuestro encuentro para abrazarnos y hablarnos.

Nunca olvidemos que muchas personas vienen de atravesar una semana con las responsabilidades y los desafíos cotidianos de la vida, y a veces con cargas extra. Quizás esa semana algunos no pudieron asistir a una célula o no leyeron la Biblia como habían planeado, así que recordémosles del Dios de gracias que nos ama tal como somos y que tiene los mejores planes para nosotros y nuestras familias.

Por favor, no seamos como algunos músicos que he visto, que dejan de tocar cuando el líder de alabanza decide extender el final porque “así no lo ensayamos”. Los músicos deben adorar al Señor con todo el corazón, pero también, mantener un ojo en el líder para ver sus indicaciones.

La música en la congregación debe ayudarnos a adorar, a despojarnos, entregarnos a Dios y enfocarnos en él. Recordemos que no estamos en un concierto, tratando de demostrar nuestras capacidades.

Es de suma importancia tener presente que el equipo de alabanza concurre a la iglesia a servir y no a ser servidos, así que cooperemos y ayudemos a que la gran mayoría tenga un encuentro especial con Dios, tan especial que los incentive a tomar buenas decisiones en su vida espiritual, emocional y física durante esa semana.

A veces nos preocupamos demasiado de que la gente responda como esperamos, y terminamos olvidando que no todos responden de la misma manera y que en definitiva a adoración no tiene que ver con los resultados que nosotros esperamos sino con los que espera Dios. La verdadera adoración no es tanto lo que sucede en ese tiempo de adoración en la Iglesia, sino lo que hacemos después. Lo que sucede es que cuando se es músico, resulta fácil adorar la música y olvidar que el foco es Dios y no la reunión ni la música. Si, debemos hacer producciones musicales y artisticas con excelencia, pero solo Dios es digno de nuestra verdadera adoración.

En la vida hay dos maneras de aprender: una es a través de nuestra propia experiencia. y la otra dejándonos guiar por mentores o consejeros; es decir por la experiencia de otros. Estoy convencido de que muchos de los errores que cometemos suceden por ignorar algún consejo. Deberíamos aprender siempre de los errores de otros; ellos ya pagaron con un precio lo que saben y conocen y si escuchamos con atención, nos pueden ahorrar una gran parte de sufrimiento en la vida.

Parece que en el cuerpo de Cristo nos ha dado por definir como “éxito” el hecho de que muchas personas nos conozcan y de que sea numerosa la cantidad de aquellos sonre los que podemos “influir” a través de lo que hacemos. Eso no es el éxito. El éxito es saber para qué estamos aquí en la tierra y lograrlo, o osea cimplir con la voluntad de Dios.

Más que adoración, Él busca adoradores que lo adoren en espíritu y en verdad. Dios no busca canciones, busca corazones, pero la música fue creada para convertirnos más fácilmente en lo que él desea.

La adoración no es un “acto” que dura una cierta cantidad de tiempo (cantar, opr ejemplo, treinta minutos los domingos), es “la decisión que tomamos al escoger quién o qué será nuestro señor y el foco de atención para nosotros, y la manera en que nos entregamos a esa decisión con devoción y servicio. Es decir que podemos terminar adorando a la actividad, persona o cosa que ocupa la mayor parte de nuestros pensamientos y tiempo.

Un esposo no lo es solamente cuando está con su esposa. Una mamá no lo es solamente cuando está con sus hijos. Un adorador no lo es solamente cuando hay música.

Él es Dios, Señor, Salvador, Amigo, sustento, Refugio, Fortaleza, Rey de reyes, Fiel, Justo, Mi abogado, Consejero, Roca firma, Castillo fuerte, Sanador, Consolador, Libertador, Amor, Guerrero, Paz, Mi estandarte, Padre, Guía.

La pobreza aumenta y cada vez serán más las personas que vivan sin un techo propio. echamos la culpa al gobierno sin pensar en nuestra responsabilidad como iglesia. Cuando Jesús habló de tener misericordia con los desprotegidos no se dirigió a los gobernantes, les hablaba a los discípulos.

Tenemos que estar dispuestos a que si Dios se manifiesta en una reunión, no intentemos controlarlo para respetar la programación. Dios no se ajusta a nuestros programas.

Una relación con el Señor con el Señor lleva tiempo. Hay picos en que experimentamos su presencia claramente pero también hay valles donde sentimos que estamos solos. Por su Palabra sambemos que Dios está, pero puntualmente en el tiempo no siempre podemos experimentarlo. Lo sensacional es mirar hacia atrás y notar con sorpresa el modo en que esas circunstancias en que nos creíamos solos temirnaron siendo parte de lo que Dios estaba haciendo en nuestra vida y se nos hace evidente que Dios sí estaba presente a pesar de que en ese momento no nos lo parecía.

Circunstancias interna en que experimentamos a Dios:
- Pro activamente: podemos mostrar una intención inclinada a las diferentes disciplinas espirituales como la oración, la alabanza, la adoración, el ayuno y el retiro. Estas disciplinas son fuentes donde podemos refrescar nuestra relación con el Señor, y podemos acudir a ellas cuando queramos.
- Reactivamente: cuando nos toca atravesar situaciones difíciles o con una cuota emocional importante es común que estemos más sensibles a la presencia de Dios. Circunstancias externas como el fracaso, el sufrimiento, la enfermedad, el dolor o sucesos importantes de nuestra vida pueden ayudarnos a reaccionar a la presencia de Dios de una manera especial.
- Inactivamente: alguien dijo que para animar nuestra fe es muy importante darle lugar al silencio. Circunstancias en que experimentamos quietud suelen ayudarnos a pensar en Dios. Una caminata al lado de un lago, detenernos ante un arroyo, mirar el mar en la playa, observar las estrellas o cualquier paisaje inspirador puede ayudarnos a detenernos y considerar a Dios de una manera especial.
- Misteriosamente: es casi imposible colocar a Dios dentro de una agenda. Él es el primer protasgonista de la historia y no nosotros, así que resulta muy difícil hacer un cálculo matemático y reduir la experiencia cristiana a una fórmula. No existe una ciencia exacta en esto y evidentemente así lo ha planeado Dios. Muchas veces podremos encontrar a Jesús caminando a nuestro lado sin habernos detenido, sin que algo particular sucediera y sin estar en medio de una circunstancia inspiradora. Simplemente se aparece ante nosotros misteriosa e inesperadamente .

La oración no es una repetición de frases religiosas, sino un diálogo. [Los] elementos que podemos incluir en nustro diálogo con el Señor: adoración por lo que Él es, la confesion de pecados, tentaciones y debilidades; la acción de gracias por las cosas que él ha hecho; y la intercesión por las necesidades que tenemos.

Siempre les digo a los líderes juveniles: Si tus chicos no tienen a sus amigos en la Iglesia, los vas a perder en los momentos de crisis. No importa lo bien que prediques ni lo linda que suene la alabanza. Nuestros adolescentes y jóvenes necesitan otros amigos cristianos con los que abrir su corazón para expresar cómo va su crecimiento cristiano.

El servicio lima los callos del egoísmo, abre las puertas al cambio y también nos da la posibilidad de experimentar a Dios actuando en nuestras vidas de una manera activa.

Si tu tienes un Dios grande, tiene problemas pequeños. Si tú tienes un Dios pequeño, tienes problemas grandes. Es tan simple como eso. Cuando tu Dios es grande, entonces cualquier aparente problema se convierte en una oportunidad. Cuando tu Dios es pequeño, entonces cada problema se convierte en un obstáculo.

A veces nos cuesta relacionarnos con un Dios al cual no podemor ver, oír, ni tocar, pero eso no significa que él no esté ahí para nosotros. No podemos ver el aire, ¿pero quién cuestionaría el poder de un tornado? Yo no puedo ver la electricidad, ¡pero no voy a meter los dedos en un enchufe! Recuerda que Dios el Padre ha dado el primer paso para conocerte como su hijo, y que él promete que si nos acercamos a él, él se acercará a nosotros (Santiago 4:8). No alcanza con saber acerca de Dios, debemos ir más allá y experimentarlo en forma personal. ¿Cómo llegamos a conocerlo? Hablando con él, leyendo sus palabras para nosotros, pasando tiempo con su pueblo, y haciendo las cosas que él nos dice que hagamos. Entonces no solo conoceremos acerca de él, sino que lo conoceremos a él de un modo íntimo, del modo en que nos conocemos a nosotros mismos, a nuestras familias, o a nuestros amigos más cercanos. Cuanto más conoces a Dios, más te darás cuenta de lo grande que es él. Lo suficientemente grande como para hacerse cargo de tus preocupaciones, de tus preguntas, de tu futuro.

A menudo nosotros nos enfocamos más en el regalo que en quién nos dio el regalo.

La falta de paz tiene mucho más que ver con el alboroto interior que con el alboroto exterior.

La confianza fortalece, la preocpación debilita.

La oración hace aumentar la fe, y la fe hace aumentar la oración.

Entrega tu situación a Dios. No le digas a Dios lo que deseas que Él haga. simplemente entrégale la situación y pide que su voluntad sea hecha. Pide a Dios que te ayude a dejar la situación en sus manos.

La adoración es nuestra respuesta a Dios y a quien es él. Y aunque el cantar y el orar son buenas maneras de adorar a Dios, ciertamente no son las únicas maneras posibles. De hecho, nosotros podemos responder y glorificar a Dios a través de virtualmente cualquier talento y área de nuestras vidas.

Dios me recibe así como estoy. Con todas mis dudas y mis complejos y mis temores. Dios está ahí siempre.

Para mi vida personal, una de las claves ha sido asumir riesgos. El hecho de tomar decisiones que son riesgosas, me han ayudado muchísimo a depender del Señor. A veces he tenido que tomar una decisión, y luego me doy cuenta que sin la ayuda de Dios no hubiera podido manejarla. Cuando voy más allá de mi dinero, más allá de mis contactos, más allá de lo que aparentemente me es posible ahcer, termino dependiendo de su gracia. Y eso me ha ayudado a cultivar mi relación con el Señor. Hace un tiempo me di cuenta que es como algo proporcional. Que si no estoy asumiendo riesgos, empiezo a confiar en mi propia carne, en mi propia situación. Asumo un riesgo y en seguida estoy de rodillas hablando con mi Señor y adorándole.

Me encanta que Dios maravillosamente haya incluído la historia de David en la Biblia. Un hombre conforme al corazón de Dios pero cuando miramos sus historias nos damos cuenta de cuantas veces fue un hombre de terror. Nadie lo aceptaría como miembro de ninguna iglesia. Pero era un varón conforme al corazón de Dios porque a pesar de que caía como monstruo, seguía buscando a Dios. Eso es crucial.

Si los jóvenes cristianos están batallado tanto en el área sexual, en la pornografía, en las relaciones fuera del matrimonio, se debe en parte a que no han descubierto cómo encontrar placer en la persona de Dios. Lo suficiente commo para que cualquier otro placer que estamos buscando, que es ilegítimo, gane.

Si yo trabajo, aunque no me guste mi trabajo, el hecho de aprender a hacer mi trabajo con una actitud de amar a Dios, es adoración. Eso es liberador para las personas. Cuando los chicos vienen a este asunto de escoger una carrera, y se sienten mal porque sienten que Dios los quiere sirviéndole a el. Sienten culpa porque se van a ir “al mundo secular”.

Hablar de los momentos de soledad, los momentos de dificultad, que los tenemos. Es muy importante que el nuevo liderazgo haga eso. Quenos quitemos la caea de súper espirituales y mostremos que estamos en nuestro peregrinaje y que seguimos creciendo. Que a veces tenemos victorias, pero a veces no.

Somos adoradores, nos guste o no nos guste. La cuestión es a qué adoramos.

Como consecuencia de la suspención en el uso de los satélites por parte de EU, debido a no apoyar una virtual invasión en Colombia, México se ve imposibilitado de conectarse a los satélites que controlan las comunicaciones en el año 2021. Esto ocasiona que la comunicación sea mediante cartas y así conocemos los tejes y manejes de los políticos que buscan un sólo propósito: La silla del águila. Y a fin de cuentas el menos pensado y por circunstancias inverosímiles es quien llega a ocupar el cargo. Colmado de datos históricos, referencias a políticos y situaciones reales se vuelve lectura obligada en estos tiempos electorales. Calificación de 10.

La silla del águila

Una mención aparte los nombres de los personajes:
María del Rosario Galván: Quien mueve los hilos de la política en la cama… o donde se pueda. Tiene un hijo Down con Bernal Herrera.
Nicolás Valdivia: Asesor de la Oficina Presidencial y posterior presidente interino.
Tácito de la Canal: Jefe del Gabinete “El lambiscón”.
Xavier Zaragoza “Séneca”: El consejero presidencial.
Lorenzo Terán: El preciso que muere en plena silla.
Andino Almazán: Secretario de Hacienda, ‘salvador de la economía’.
Josefina “La Pepa” Almazan: esposa de Andino Almazán y amante de Tácito, Cícero Arruza y… de más!
Bernal Herrera: Secretario de Gobernación, obligado sucesor presidencial.
Onésimo Canabal: Maleable Presidente del congreso.
Patricio Palafox: Secretario de Relaciones Exteriores.
Domingo de la Rosa: Contralor de la República.
Ulises Barragán: Secretario de Educación.
Abundio Colmenares: Secretario de Salud.
Guillermina Guillén: Secretaria del Medio Ambiente.
Basilio Taracena: Secretario del Trabajo.
Epifanio Alatorre: Secretario de Agricultura.
Felipe Aguirre: Secretario de Comunicaciones.
Olegario Santana: Director de PEMEX.
Antonio Bejarano: Secretario de Obras Públicas.
Mondragón von Bertrab: Secretario de la Defensa y venido a ser la verdadera mano que mece la cuna.
Cícero Arruza: Mordaz jefe de la Policía Federal.
Efrén Iturbide: Secretario de la Vivienda.
Juan de Dios Molinar: Secretario de Información y Medios.
Paladio Villaseñor: Procurador general de Justicia.
El Anciano del Portal: Ex-presidente anterior a César León.
César León : ex-presidente que busca una re-eleccción.
Dulce de la Garza: Amante del candidato oficial “asesinado” Tomás Moctezuma.
Tomás Moctezuma Moro: El muerto el tapado incómodo, “asesinado” antes de asumir el poder por sus ideas demócraticas.
Penélope Casas: Secretaria de Tácito de la Canal. Amante del presidente Lorenzo.
Paulina Tardegarda: Diputada y operadora de Onésimo Canabal y amante del anciano del portal.

Yo me voy a exponer al peor peligro de la política polaca: dejar constancia por escrito.

Un político no debe dejar huella de sus indiscreciones, que eliminan la confianza, ni de su talento, que alimenta la envidia.

Todo político tiene que ser hipócrita. Para ascender, todo se vale. Pero hay que ser no sólo falso, sino astuto.

El éxito tiene que ser mediato y lento en llegar para ser duradero.

Demasiadas voces reclaman la atención del poderoso.

El deseo consumado, [...], nos condena a la virtud subsiguiente o, lo que es peor, a la indiferencia.

Te lo agradecerán los empresarios nacionales del norte de la República, porque ellos sí saben que la pobreza es la peor inversión y que el campesino muerto de hambre no compra en el supermercado ni se viste en la sucursal de Benetton.

Pero el hecho es que mientras los sistemas mundiales empezaron pequeño, escalaron rápido y entregaron valor, el gobierno mexicano empezó grande, escaló lento y entregó basura.

Podemos escoger a nuestros amigos, pero no a nuestros vecinos (ni, dicho sea de paso, a nuestros familiares, que tan incómodos pueden resultarnos a veces).

¿Quieres hacerte viejo? Entonces vive siempre con la misma vieja.

No hay gobierno que funcione sin el aceite de la corrupción.

Asumes la Presidencia, “Séneca”, te ponen en el pecho la banda tricolor, te sientas en la Silla del Águila y ¡vámonos! Es como si te hubieras subido a la montaña rusa, te sueltan del pináculo cuesta abajo, te agarras como puedes a la silla y pones una cara de sorpresa que ya nunca se te quita, haces una mueca que se vuelve tu máscara, con el gesto que te lanzaron te quedas para siempre, el rictus ya no te cambiará en seis años, por más que aparentes distintos modos de sonreír, ponerte serio, dubitativo o enojado, siempre tendrás el gesto de ese momento aterrador en que te diste cuenta, amigo mío, de que la silla presidencial, la Silla del Águila, es nada más y nada menos que un asiento en la montaña rusa que llamamos La República Mexicana.

No hay mejor entrenamiento para la política que el adulterio.

En política los plazos son la mitad, por lo menos, de la jugada.

Me haces falta porque eres mujer. Es decir, porque tienes algo más que el celebrado instinto femenino. Al instinto unes un talento político excepcional. Sabes leer la realidad invisible. Sabes mirar lo que está al lado. Ves lo que a mí se me escapa. No te digo nada que no sepas (o que yo no te haya dicho antes). Sin ti, no avanzo.

Todo malhechor es reincidente.

Hay que saber pasar por idiota.

La victoria de ser Presidente desemboca fatalmente en la derrota de ser expresidente.

Una vez designado el candidato -lo más tarde posible, le insisto-, el Presidente en turno ya era el expresidente virtual.

Ay, señor Presidente. Grave, gravísimo error. Si escoge al que más le debe a usted, puede tener la seguridad de que lo traicionará para demostrar que no depende de usted. Es decir: el que más le deba será el que más obligado se sienta a demostrar su independencia. En otras palabras, su deslealtad.

El policía despedido pasa de inmediato a la banda del secuestro, el narco o el asalto.

Un nuevo funcionario tiene ambiciones que uno viejo ya satisfizo. El nuevo será, en consecuencia, más voraz que el antiguo.

México es un país que primero asesina a sus héroes y luego les levanta estatuas.

El secretario Almazán sólo tiene dos opiniones. La suya y la equivocada.

Acepté el silencio, el secreto, no ser nadie en tu vida pública y ser todo en tu vida privada.

Le cuento lo que ya sabe para llegar a lo que no sabe.

En política los tiempos cuentan.

La gente más cruel es la más insegura.

No tomar decisiones es peor que cometer errores.

Mata a tu enemigo político y llóralo durante un mes.

En política, nunca anuncies, actúa…

Nunca te castigues por ser feliz.

Las ambiciones excesivas, o fracasan, o se pagan caro.

Los crímenes no se anuncian, se cometen.

Cualquier vicio mexicano los gringos saben aumentarlo por miles y disimularlo por un millón.

El Congreso tiene tres misiones. Una, pasar leyes. Otra, impedir que pasen. Pero la más importante consiste en asegurar que los asuntos se alarguen indefinidamente, que nada se resuelva por completo, que la agenda esté llena de pendientes.

Todos se espían entre sí, se roban documentos unos a otros y creo que hasta se espían a sí mismos cuando nadie los ve.

A un hombre se le perdonan todos los vicios. A una mujer no.

¿Quién elige al Presidente de México? En un setenta por ciento, la ciudadanía sin partido.

Todo hombre teme a una mujer capaz de pen¬sar y actuar por sí misma. Todo hombre teme a una mujer fuerte y capaz de defenderse.

El arte de la política es la forma más baja de todas las artes.

Cuando las cosas se hacen abiertamente, no provocan sospecha. Es el secreto lo que despierta el olfato de los lobos.

El tiempo existe para que las cosas me pasen a mí. El espacio existe para que no me pasen todas al mismo tiempo.

Hay secretos que, si se saben, pueden cambiar el rumbo de la historia.

La corrupción lubrica al sistema. La mayoría de los políticos, los funcionarios, los contratistas, etcétera, no van a tener, otra oportunidad para hacerse ricos, mas que esta, la de un sexenio. Luego vuelven al olvido. Pero precisamente quieren ser olvidados para que nadie los acuse, y ricos, para que nadie los moleste. Ya vendrá otra camada de sinvergüenzas. Lo malo es cerrarle el camino a la renovación del pillaje.

En México sólo debe haber un hombre honrado, el Presidente, rodeado de muchos pillos tolerados y tolerables que a los seis años desaparecen del mapa político.

El castigo del pasado sólo demuestra incapacidad para administrar el presente o proyectar el futuro.

El Presidente es intocable. El secretario no.

Un buen periodista nunca fastidia al público elogiando a nadie. Sólo ataca. El elogio aburre.

El poder depende de la legitimidad para ejercerse con autoridad.

Un gobernante puede ser bueno o malo, pero siempre necesita ser legítimo.

Todo pura ficción, pero de la mejor, o sea, no confirmable…

No hay nada como perder para ganar confianza.

Los secretos son por naturaleza contradictorios e inciertos.

El fracaso se contagia.

Las crueldades hay que cometerlas de un solo golpe. Los beneficios hay que otorgarlos uno a la vez.

[El matrimonio] es la antesala más segura del suicidio…

Un hombre puede dejar de actuar en política. Lo que nunca deja de actuar son las consecuencias de sus actos políticos.

Lo malo es que eres tan bella por fuera que debes ser espantosa por dentro.

El crimen inspirado por el temor a ser matado es más frecuente que el crimen por la voluntad de matar.

Genio mi mamá que tuvo la buena idea de darme a luz.

El melodrama es inevitable en la vida privada. No hay familia sin su propia telenovela que relatar. ¿Y qué es el melodrama sino la comedia sin humor?

Todos tenemos derecho a la vida privada. Siempre y cuando tengamos con qué pagarla.

El ridículo ha destruido más gobiernos latinoamericanos que la ineptitud o el crimen.

La política es una cena de bárbaros. Cada azteca le entierra un puñal a su vecino tlaxcalteca y viceversa.

Es estúpido pensar que lo que le pasa a uno no le pasa a nadie más. Cada cosa que sucede le está sucediendo al mismo tiempo a millones de seres.

Las mujeres se odian y aprenden a disimular sus odios. Pero los hombres se quieren y aprenden a disimular sus simpatías.

La política es la actuación pública de pasiones privadas.

Es más seguro ser temido que ser amado. El amor se rompe cuando deja de convenirnos. El miedo, en cambio, nunca nos abandona. El príncipe debe ser temido sin incurrir en el odio de su pueblo

Quizá el criterio para decir la verdad es una pregunta. -Si la digo, ¿causo daño o causo alivio?

En política, no hay traición que no se pueda hacer. O por lo menos, imaginar.

La mayor amargura es la de los todopoderosos: Nada les satisface, siempre quieren más y eso los pierde.

Nada hiere el cuerpo tanto como el deseo.